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Dans sa version plus extrême « l'hypothèse Sapir-Whorf » peut être décrite comme se rapportant à deux associés principes : déterminisme linguistique et le relativisme linguistique. L'application de ces deux principes, la thèse de Whorfian est que les gens qui parlent différentes langues perçoivent et pensent le monde différemment, leur visions du monde sont en forme ou déterminé par la langue de la culture (une notion rejetée par sociales déterministes). Note de les critiques que nous ne pouvons rendre des inférences sur les différences de vision du monde uniquement sur la base de différences dans la structure linguistique.
I sin mest ekstreme version 'Sapir-Whorf-hypotesen' kan betegnes som vedrørende to tilknyttede principper: sproglige determinisme og sproglige relativisme. Anvendelse af disse to principper, er Whorfian tesen, at folk, der taler forskellige sprog opfatter og tænke om verden ganske anderledes deres verdenssyn bliver formet eller bestemmes af sproget, kultur (et begreb afvist af sociale determinister). Kritikere Bemærk, at vi ikke kan drage slutninger om forskellene i verdensanskuelse udelukkende på grundlag af forskelle i sproglige struktur.