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이 용어는 다른 관객 (Volosinov)에 의해 사용의 다양성 및 텍스트의 해석을 참조 하도록 사용 됩니다.
मल्टीएक्सेंच्युआलिटी ऑफ साइन : विभिन्न पाठकों द्वारा गद्यों का उपयोग और भावानुवाद के वैविध्य का उल्लेख करने के लिए इस पदावली का ऊपयोग किया जाता है ।
용어 intertextuality 일반적으로 다른 텍스트에 링크를 참조 하는 데 사용 것 이다, 하는 동안 링크의 관련된 종류는 무슨 'intratextuality'-관련 된 텍스트 내에서 내부 관계 라는 것 이다. 단일 코드 (예: 사진 코드) 내에서 이러한 단순히 syntagmatic 관계 (예: 동일한 사진 내의 다른 한 사람의 이미지 관계) 것입니다.
आम तौर पर अन्य ग्रंथों के लिए लिंक का उल्लेख करने के लिए इस्तेमाल किया जाएगा, लिंक के एक संबंधित तरह क्या कहा जा सकता है - पाठ के भीतर है. एक कोड के भीतर (उदाहरण के लिए एक फ़ोटो कोड) इन संबंध (जैसे एक व्यक्ति की छवि की एक ही तस्वीर के भीतर एक और रिश्ते) होगा.
Semiotic 코드 (로 경우 구두 언어) '이중 발음'에 두 개의 추상 구조 수준으로 분석 수 있습니다: 높은 수준의 '수준의 첫 번째 곡'와 낮은 수준-'수준의 두 번째 곡' 라는. 시스템 구성의 가장 작은 의미 있는 첫 번째 조음의 수준에서 단위 (예: 형태소 또는 단어 언어에서).
एक लाक्षणिक कोड है जो अभिव्यक्ति है (के रूप में मौखिक भाषा के मामले में) दो सार संरचनात्मक स्तर में विश्लेषण किया जा सकता है: एक उच्च बुलाया और एक निचले स्तर पहली अभिव्यक्ति के स्तर स्तर दूसरा अभिव्यक्ति का स्तर पहली अभिव्यक्ति के स्तर पर प्रणाली छोटी सार्थक उपलब्ध इकाइयों (जैसे एक भाषा या शब्दों) के होते हैं.
스튜어트 홀의 프레임 워크 내에서 이것은 이념적 코드를 디코더 완벽 하 게 텍스트의 코드를 공유 하 고 받아들이고 재현 한 기본 읽기 (author(s))-같은 자세로 텍스트 코드의 모든 의식이 의도의 결과 되지 않았을 수 있는 독서는 '자연'과 '투명'으로 보인다.
स्टुअर्ट हॉल की रूपरेखा के भीतर, यह एक वैचारिक कोड है जिसमें विकोडक पूरी तरह से पाठ कोड शेयर और स्वीकार करता है और पसंदीदा पढ़ने (जो लेखक (ओं) की ओर से किसी भी होश इरादे के परिणाम नहीं किया गया हो सकता है एक पढ़ने) है इस रुख में शाब्दिक कोड प्राकृतिक और पारदर्शी लगता है.
이것은 그들의 부재에 있는 것 들을 참조 하는 단어의 능력을 말합니다. 변위 Hockett에 의해 키 언어의 ' 디자인 기능'으로 확인 되었다.
यह शब्दों की शक्ति को संदर्भित करता है है उनकी अनुपस्थिति में बातें करने के लिए संदर्भ. विस्थापन हॉकेट द्वारा एक चाबी की भाषा डिजाइन सुविधा के रूप में पहचान की थी.
이론가 의해 용어 담 론을 사용 하 여 일반적으로 가석방 langue 보다는에 중점을 반영합니다. 많은 현대 이론가 통일 된 시스템 과학, 법률, 정부, 의학, 저널리즘, 도덕성 등 다른 담 론으로 구조적 하지만 아니라 미셸 푸코 치료 언어에 의해 영향을 .
सिद्धांतकारों द्वारा अवधि के प्रवचन का उपयोग आम तौर पर पैरोल पर एक जोर को दर्शाता है. कई समकालीन मिशेल फूको द्वारा प्रभावित सिद्धांतकारों एक अखंड प्रणाली के रूप में नहीं भाषा का इलाज है, लेकिन के रूप में उन के रूप में विज्ञान, कानून, सरकार, चिकित्सा पत्रकारिता और नैतिकता के विभिन्न प्रवचन में संरचित है.
디지털 표지판 같은 단어와 숫자, 유 추적 징후와 달리 별도 단위를 포함 한다. 그러나 노트,, 디지털 기술이 perceptually '원본'에서 구별할 수 있는 디지털 복제품으로 유 추적 표지판을 변형할 수 있다 그리고 디지털 매체에서 생성 된 텍스트 '의 원본 없이 사본' 될 수 있습니다 (예: 는-텍스트).
डिजिटल संकेत अलंकारिक संकेत करने के लिए इसके विपरीत में जैसे शब्दों और अंकों असतत इकाइयों, शामिल है. ध्यान दें, तथापि, कि डिजिटल प्रौद्योगिकी डिजिटल प्रतिकृतियां जो अप्रभेद्य मूल से हो सकता है में अलंकारिक संकेत को बदलने, और कर सकते हैं कि एक डिजिटल माध्यम में उत्पन्न ग्रंथों (जैसे एक शब्द संसाधित पाठ) के बिना मूल प्रतियां किया जा सकता है.
데리다는 '차이'와 '지연'을 동시에 언급 하는이 용어 신조어. 그는 의도적으로 보장 (프랑스어)에 '차이'에 대 한 단어에서 구별만 서 면 분명 했다. 소쉬르의 개념의 의미 되는 차동 (기호 사이 따라 차이) 라는 용어는 그들은 상징의 끝 없는 대체를 통해 의미의 존재를 연기 하는 표지판을 우리에 게 상기 하기 위한 것에 추가 .
डेरिडा संकेत करने के लिए इस शब्द के साथ अंतर और के लिए गढ़ा है. उन्होंने जानबूझ कर यह सुनिश्चित किया कि (फ्रेंच में) शब्द से भेद अंतर के लिए केवल लेखन में स्पष्ट किया गया था. अंतर किया जा रहा है अर्थ (संकेत के बीच मतभेद के आधार पर) के सॉसर की धारणा को जोड़ना, शब्द हमें याद दिलाती है कि संकेत भी अंतहीन माध्यम से दर्शाता है की उपस्थिति स्थगित करने का इरादा है.
Diachronic 분석 연구 (예: 코드) 현상 (synchronic 분석) 대조적으로 시간이 지남에 변경.
भाषा के एतिहासिक परिवर्तन का अध्ययन, एक घटना में परिवर्तन (जैसे एक कोड के रूप में) (समकालिक विश्लेषण करने के लिए इसके विपरीत में) के समय पर.
शब्द - वाचक और अपने महत्वपूर्ण के रिश्ते को संदर्भित करता है.
Semioticians의 목표 중 하나가 denaturalization: 촬영-부여-'자연' 하는 현상의 사회적으로 코딩 된 근거를 공개 합니다.
सेमियोटिशियन के लक्ष्यों में से एक अप्राकृतिक है: घटना जो लिया के लिए प्रदान कर रहे हैं के रूप में प्राकृतिक सामाजिक कोडित आधार खुलासा है.
이것은 자크 데리다에 의해 개발 된 텍스트 분석을 위한 poststructuralist 전략 이다.
यह शाब्दिक विश्लेषण जो जैक डेरिडा द्वारा विकसित किया गया था के लिए एक रणनीति है.
समझ और संदर्भ प्रासंगिक कोड (जैकबसन) के साथ संकेतार्थ द्वारा ग्रंथों की व्याख्या.
문화 상대 주의 각 문화 그것의 자신의 세계관을가지고 하 고는 이러한 간주 될 수 있습니다으로 더 또는 더 적은 특권 또는 '정통' 보다 다른 '현실'의 표현에 보기.
सांस्कृतिक सापेक्षवाद का मानना है कि प्रत्येक संस्कृति अपनी विश्वदृष्टि और इनमें से कोई भी अधिक या कम सुविधाप्राप्त या प्रामाणिक एक से ज्यादा वास्तविकता के अपने प्रतिनिधित्व में के रूप में माना जा सकता है.
이 구조주의 이었고 루이 Hjelmslev (1899-1966) 및 비고 옌 Brondal (1887-1953) 언어학의 formalist 그룹 덴마크어 언어학에 의해 설립 되었다.
यह और डेनिश भाषाविदों लुई (1899-1966) जेम्सलेव और विग्गो ब्रनडल (1887-1953) द्वारा स्थापित भाषाविदों के नियम - निष्ठ व्यक्ति समूह था.
함께 완전 한 우주의 담 (관련 존재론적 도메인), 예를 들어, 태양/달 (Leymore)을 정의 하지 하는 범주를 나타내는 패러다임 집합의 상호 독점 묘사의 쌍.
श्रेणियों के जो एक साथ प्रवचन का एक पूरा ब्रह्मांड (प्रासंगिक डोमेन), जैसे सूर्य, चंद्रमा को परिभाषित नहीं है का प्रतिनिधित्व एक प्रतिमान सेट में परस्पर अनन्य के जोड़े.
이 용어는 현실주의자 인식론의 상대 주의 어떤 알 수 현실 표현 규칙 외부의 존재의 거부에 연관 하는 위치를 설명 하는 데 사용 됩니다.
इस अवधि यथार्थवादियों द्वारा प्रयोग किया जाता है एक स्थिति का वर्णन है जो वे सापेक्षवाद और प्रतिनिधित्ववादी सम्मेलनों के बाहर किसी भी ज्ञेय वास्तविकता के अस्तित्व के इनकार के साथ सहयोगी.
이 용어는 현실주의자 인식론의 상대 주의 어떤 알 수 현실 표현 규칙 외부의 존재의 거부에 연관 하는 위치를 설명 하는 데 사용 됩니다.
इस अवधि यथार्थवादियों द्वारा प्रयोग किया जाता है एक स्थिति का वर्णन है जो वे सापेक्षवाद और प्रतिनिधित्ववादी सम्मेलनों के बाहर किसी भी ज्ञेय वास्तविकता के अस्तित्व के इनकार के साथ सहयोगी.
일반적인 사용이이 용어는 접촉 또는 뭔가 다른; adjoins는 뭔가를 의미합니다 일부 semioticians 뭔가 어떤 의미의 일부 (또는와 동일한 도메인의 일부)에 있는 참조를 사용 하 여 뭔가 다른.
आम उपयोग में, इस शब्द कुछ है जो कुछ और करने के लिए संदर्भित करता है, इसका उपयोग करने के लिए कुछ है जो कुछ समझ का हिस्सा (या के रूप में एक ही डोमेन का हिस्सा) कुछ में उल्लेख है.
분류와 관련 된와의 폼 또는 텍스트의 내용이 되풀이 요소 계산 텍스트 분석의 양적 형태. Semiotic 분석와 함께에서이 메서드를 사용할 수 있습니다 (semiotic 원문 분석 되 고 질적 방법론).
शाब्दिक विश्लेषण शामिल वर्गीकरण और या ग्रंथों के रूप सामग्री में आवर्तक तत्वों की गिनती का एक मात्रात्मक रूप में. इस विधि लाक्षणिक विश्लेषण (लाक्षणिक शाब्दिक विश्लेषण गुणात्मक पद्धति जा रहा है) के साथ संयोजन के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है.
एक डीकोड एक पाठक के रूप में सामाजिक - सांस्कृतिक और निजी संगठनों के लिए उत्पादन किया.
이것은 꿈의 심리 해석에 대 한 프로이트에 의해 도입 된 개념: 결로, 여러 가지 생각은 하나의 상징으로 압축 된.
यह सपनों की व्याख्या के लिए फ्रायड द्वारा शुरू की अवधारणा है: संक्षेपण में कई विचारों को एक प्रतीक में संघनित कर रहे हैं.
언어 소통의 Jakobson의 모델에이 징조의 핵심 기능 중 하나를 수 간주 합니다. 받는 사람 (이 하 ' 이상적인 리더')의 (일반적으로 암시적) 건설을 포함 하는이 함수.
जैकबसन भाषाई संचार के मॉडल में इस के लिए एक हस्ताक्षर के प्रमुख कार्यों में से एक माना है. इस समारोह में एक पाने के (आमतौर पर अंतर्निहित) निर्माण (आदर्श पाठक) शामिल है.
소쉬르의 다른 기호를 포함 하는 기호에 대 한 용어. A 텍스트는 일반적으로 복잡 한 기호입니다.
एक संकेत है जो अन्य लक्षण होते हैं के लिए सॉसर अवधि. एक पाठ आम तौर पर एक जटिल संकेत है.
Semiotic 관점에서 통신 인코딩 및 디코딩 적절 한 코드 (Jakobson)의 규칙에 따라 텍스트를 포함 합니다.
एक लाक्षणिक नजरिए से संचार उपयुक्त कोड (जैकबसन) की परंपराओं के अनुसार ग्रंथों एन्कोडिंग और डीकोडिंग शामिल है.
'상식'은 가장 광범위 한 문화 및 역사적 가치, 태도 주어진된 문화 내 신념에 대 한 나타냅니다입니다. 코드와 신화를 통해 운영 이념 세력에 의해 생성 됩니다.
सबसे व्यापक सांस्कृतिक और ऐतिहासिक मान व्यवहार, किसी भी संस्कृति के भीतर और विश्वासों का प्रतिनिधित्व करता है. यह वैचारिक कोड और मिथकों के माध्यम से ऑपरेटिंग बलों द्वारा उत्पन्न होता है.
역사적 사회 약자 처리 특정 코드 규칙 (예: 장르에 대 한 ) 널리 될 (Guiraud) 설립.
एक ऐतिहासिक सामाजिक प्रक्रिया है जिसके तहत एक विशेष कोड (जैसे एक शैली के लिए) की परंपराओं को व्यापक रूप से स्थापित हो.
기호학의 기본 개념 중 하나입니다. Semiotic 코드는 묘사 및 특정 도메인에 signifieds의 상관 관계를 분석 하는 것에 대 한 관련된 규칙의 절차적 시스템.
सांकेतिकता में मौलिक अवधारणाओं. लाक्षणिक कोड कुछ डोमेन के लिए संबंधित सम्मेलनों के प्रक्रियात्मक व्यवस्था कर रहे हैं.
스튜어트 홀의 용어에 대 한 몇 가지 독특한 '순간' 하지만 매스 커뮤니케이션-생산, 유통, 유통/소비 및 복제 프로세스에 연결.
कई लिंक्ड लेकिन विशिष्ट जन संचार की प्रक्रिया में क्षणों के लिए स्टुअर्ट हॉल शब्द - उत्पादन, परिसंचरण, वितरण / खपत और प्रजनन.
활용 하는 매체 (예: visual, 청각, 촉각) 감각 모드. 사용 가능한 채널은 텍스트를 표시 하는 매체의 기술적 기능에 의해 규정 됩니다. 채널의 는 감각 바이어스를 그것은 적합 한 코드를 제한 합니다.
एक संवेदी एक माध्यम (जैसे दृश्य, श्रवण, स्पर्श) का उपयोग करके मोड. उपलब्ध चैनल (ओं) माध्यम है जिसमें एक पाठ प्रकट होता है की तकनीकी सुविधाओं के द्वारा निर्धारित होते हैं. चैनल के संवेदी पूर्वाग्रह कोड जिसके लिए यह उपयुक्त है सीमा.
로스쿨의 코드는 대량 관객의 구성원에 의해 공유 되 고는 비공식적으로 배웠다는 경험을 통해 보다는 오히려 고의적으로 또는 제도 대 한 용어. Narrowcast 코드와 달리 방송된 코드는 구조적으로 간단 하 게 고용 표준 규칙 및 '수식'-그래서 그들은 진부한 및 스테레오 타입을 생성할 수 있습니다.
कोड है जो एक बड़े पैमाने पर दर्शकों के सदस्यों और जो द्वारा साझा कर रहे हैं के शब्द अनौपचारिक बजाय जानबूझकर या संस्थागत अनुभव के माध्यम से सीख रहे हैं. कोड के विपरीत, प्रसारण कोड सरल कर रहे हैं, मानक सम्मेलनों और सूत्रों रोजगार - ताकि और रूढ़ उत्पन्न कर सकते हैं.
레비 스트라우스 준비-손 하는 기존 자료의 (그리고 자신의 정체성의 건설에 기여 하는 과정에서) 전 유 专 有에 대 한 라는 널리-용어 채택 하 고 다른 텍스트에서 표지판을 적응의 intertextual authorial 연습을 참조 하십시오.
जो कर रहे हैं पहले से मौजूद सामग्री की विनियोग के लिए लेवी स्ट्रास शब्द तैयार हाथ (और प्रक्रिया में खुद की पहचान के निर्माण के लिए योगदान) अपनाने और आदत डाल से संकेत के ग्रंथकार अभ्यास का उल्लेख व्यापक रूप से प्रयोग किया जाता है अन्य ग्रंथों.
논리적으로 반대 하는 범주와는 함께 나타내는 설정 패러다임에서 상호 배타적 signifiers 쌍 정의 완전 한 우주의 담 (관련 존재론적 도메인), 예를 들면 살아/하지-살아. 각 용어는 반드시 그것의 반대를 의미 하 고 아무 중간 용어 같은 반대파에 .
श्रेणियों के जो तार्किक और विरोध कर रहे हैं जो एक साथ प्रवचन का एक पूरा ब्रह्मांड (प्रासंगिक डोमेन) को परिभाषित करती हैं, उदा / जिंदा जिंदा नहीं का प्रतिनिधित्व एक प्रतिमान सेट में परस्पर अनन्य के जोड़े. ऐसे विरोधाभासों में प्रत्येक शब्द जरूरी इसके विपरीत निकलता है और वहाँ कोई मध्यम अवधि है.
두 개의 개별 카테고리 (이분법) 또는 극성으로 도메인의 존재론적 사단. 'Binarism'는 비평가 그들은 structuralists Jakobson 레비 스트라우스 등의 극단적인 이중성으로 관계에 적용 하는 더 로드 용어입니다. Hjelmslev binarism에 대 한 주장 했다. Derridean 해체 이진 논리의 inescapability를 사용 하는 방법을 보여 줍니다.
दो असतत श्रेणियों या छोर में एक डोमेन के विभाजन. अधिक लोड अवधि आलोचकों जो आवेदन किया है वे क्या लेवी - स्ट्रॉस और जैकबसन जैसे जुनूनी द्वैतवाद के रूप में संबंध के खिलाफ तर्क है. बाइनरी तर्क को दर्शाता है.
'바'는 기울어진된 선 연결의 형태로 일부 이론가)의 기호는 signifier와는 의미 또는 b) 사선-(컴퓨터 전문 용어 '슬래시' 라는)에서 문장 부호의 수준 간의 경계 표식으로 역할 하는 소쉬르의 모델에 수평 라인을 참조 하 여 사용 하는 용어 및 이진 반대파에 용어를 짝 나누어 (예: 액티브/패시브). Poststructuralist Saussurean 바는 signifier 사이의 의미를 암시 하는 것 같다는 분명 한 구별을 비판 하는 이론가. 는 소쉬르의 모델에는 의미는 위에 표시를 signifier 하지만 자크 라캉 이상의 의미는 signifier의 제일 강조 하는 의도 signifier 배치. 일부 작가 따라서 콜론을 사용 하 여 이진 반대파 대표: 오래 된: (보다 오래 된/새로운) 새.
एक सॉसर हस्ताक्षर जो वाचक के स्तर के बीच एक सीमा मार्कर और महत्त्वपूर्ण और या ख) तिरछा रेखा / के रूप में कार्य करता है के मॉडल में) क्षैतिज रेखा को संदर्भित कुछ सिद्धांतकारों द्वारा प्रयोग किया जाता शब्द है - एक विराम निशान जोड़ने और द्विआधारी विरोधाभासों (जैसे सक्रिय / निष्क्रिय) में बनती शर्तों के विभाजन रेखा के रूप में (कंप्यूटर शब्दजाल में एक फ़ॉर्वर्ड स्लैश कहा जाता है). सिद्धांतकारों स्पष्ट अंतर है जो बार - वाचक के बीच सुझाव लगता है आलोचना. ध्यान दें ,मॉडल में वाचक अधिक दिखाया गया है लेकिन कि जाक लेकान वाचक की प्रधानता को उजागर करने का इरादा के साथ वाचक रखा. पुराने: नई (बजाय की तुलना में पुराने / नई) कुछ लेखकों द्विआधारी एक बृहदान्त्र इस प्रकार का उपयोग विरोधाभासों का प्रतिनिधित्व करते हैं.
비동기 통신은 '실시간' 아닌 다른 통신-피드백 보다는 잠재적으로 즉각적인 크게 지연. 매체의 기술적 기능과 텍스트 들의 유무이 기능 관계를 함께. 비동기 대 인 커뮤니케이션 구두 텍스트 (예: 편지, 팩스, 전자 메일)를 통해 주로입니다. 비동기 대량 통신 구두 텍스트, 그래픽 및/또는 시청각 미디어 (예: 영화, 텔레비전, 라디오, 신문, 잡지 등)를 통해 주로 이다.
अतुल्यकालिक संचार;वास्तविक समय; में से अन्य संचार - प्रतिक्रिया काफी संभावित तत्काल की तुलना में है बल्कि देरी. यह सुविधा एक साथ या पाठ और मध्यम के तकनीकी सुविधाओं के निर्माता (ओं) की उपस्थिति या अनुपस्थिति संबंधों. अतुल्यकालिक पारस्परिक संचार मौखिक पाठ (उदाहरण के लिए, पत्र, फैक्स, ई - मेल) के माध्यम से मुख्य रूप से है. अतुल्यकालिक जन संचार मौखिक पाठ, ग्राफिक्स और / या दृश्य - श्रव्य मीडिया (जैसे फिल्म, टेलीविजन, रेडियो, समाचार पत्रों, पत्रिकाओं, आदि) के माध्यम से मुख्य रूप से है.
이것은 무슨 나중 전형적인 관계를 호출할 수 온에 대 한 소쉬르의 용어. 언어 표지판 'formulaic' 협회 동의어, 반의어, 비슷한-들리는 단어와 단어의 비슷한 문법 기능 포함.
यह सॉसर के शब्द हैं जिसे बाद में साहचर्य संबंध कहा गया था. भाषाई संकेत के फार्मूला संघों समानार्थी शब्द, विलोम शब्द, इसी तरह लग शब्दों और इसी तरह व्याकरण समारोह के शब्दों शामिल हैं.
조음 구조 수준 semiotic 코드 내에서 참조합니다. Semiotic 코드는 어느 단일 조음, 이중 조음 또는 아무 조음. A semiotic 코드 '이중 조음' (의 경우 구두 언어)는 두 개의 추상 구조 수준으로 분석 수 있습니다: 높은 수준 이라고 '첫 번째 조음 수준' 및 낮은 수준-'두 번째 조음 수준'.
जोड़बंदी लाक्षणिक कोड के भीतर संरचनात्मक स्तर को दर्शाता है. लाक्षणिक कोड या तो एक जोड़बंदी, डबल अभिव्यक्ति या कोई अभिव्यक्ति है. एक लाक्षणिक कोड है जो अभिव्यक्ति है (के रूप में मौखिक भाषा के मामले में) दो सार संरचनात्मक स्तर में विश्लेषण किया जा सकता है: एक निचले स्तर पहली अभिव्यक्ति के स्तर की दूसरी अभिव्यक्ति है
소쉬르는 강조 언어 signifier 사이의 관계와 의미 하는 것은 임의의: 그들 사이의 링크는 필요 하 고, 내장 또는 '자연'. 그 extralinguistic (외부 언어 시스템)의 영향을 거부 했다. 철학적으로, 관계는 임의 ontologically: 처음에, 그것은 차이가 어떤 레이블을 우리 것 들에 첨부 하지만 물론 징후는 사회적으로 또는 역사적으로 임의의 (후 서명 역사적 존재로 서는 우리 임의로 변경할 수 없습니다 묘사). 퍼스 더 명시적으로 모든 매체에서 신호 처리 및 묘사와 그들의 signifieds 사이의 관계 독단-signifier 아이코 닉 기호에 의미를 인식된 유사성을 통해 상징 표지판의 급진적인 독단에서 indexical 표지판의 최소한의 독단을에 따라 다릅니다 언급 하다 니 소쉬르 언어 표지판에 초점을. 는 모든 징후가 임의의 기존의 (및 따라서 이념적 조작 대상이) 어느 정도 주장 하는 많은 semioticians.
सॉसर पर जोर दिया है कि भाषाई वाचक और महत्त्वपूर्ण के बीच संबंध मनमाना: उन दोनों के बीच की कड़ी है आवश्यक हो, तो आंतरिक या प्राकृतिक नहीं है. उन्होंने प्रभावों को नकार (भाषाई प्रणाली के लिए बाहरी). दार्शनिक, मनमाने ढंग से संबंध है: शुरू में, यह कोई फर्क नहीं है क्या हम चीजों को देते हैं, लेकिन पाठ्यक्रम के लक्षण सामाजिक या ऐतिहासिक मनमाने ढंग से नहीं कर रहे हैं (एक हस्ताक्षर हम मनमाने ढंग से नहीं बदल सकते हैं ऐतिहासिक अस्तित्व में आ गया है के बाद) लेबल बनाता है. भाषाई संकेत पर ध्यान केंद्रित अधिक स्पष्ट रूप से किसी भी माध्यम में संकेत के साथ निपटा है, और कहा कि संबंध और उनके मनमानापन में बदलता है - प्रतीकात्मक संकेत के कट्टरपंथी मनमानापन से कथित वाचक के संकेत में समानता के माध्यम से, संकेत के न्यूनतम मनमानापन के लिए. कई तर्क है कि सभी संकेत कुछ हद तक मनमाना और पारंपरिक (और इस प्रकार वैचारिक हेरफेर करने के लिए विषय) के लिए कर रहे हैं.
롤랜드 바르트 앵커리지의 개념을 도입 했습니다. 언어 요소 (예: 캡션) 텍스트에서 이미지의 기본 수치를 '앵커' (또는 제한)을 사용할 수 있습니다 (반대로 이미지를 사용 하 여 설명을 수 있습니다 앵커 모호한 말로 텍스트).
रोलाण्ड बार्थेस लंगर की अवधारणा शुरू की. भाषाई तत्वों (जैसे कैप्शन के रूप में में) एक पाठ में एक छवि के पसंदीदा रीडिंग (इसके विपरीत एक छवि के निदर्शी उपयोग एक अस्पष्ट मौखिक पाठ लंगर कर सकते हैं)
같은 암시적 차원에는 함께 어디에 '좋지 않다'는 완전 한 우주의 담 (관련 존재론적 도메인), 예를 들면 좋은/나쁜 정의 비교 등급 범주를 나타내는 패러다임 세트에서 반 signifiers 쌍은 반드시 '나쁜' 반대로 (Leymore).
तुलनात्मक ग्रेडिंग के साथ ही निहित आयाम और जो एक साथ प्रवचन का एक पूरा ब्रह्मांड (प्रासंगिक डोमेन) को परिभाषित श्रेणियों का प्रतिनिधित्व एक प्रतिमान सेट में के जोड़े, जैसे अच्छा / बुरा ;अच्छा नहीं, जहां जरूरी खराब और उपाध्यक्ष नहीं है.
유 (그림 갤러리에서) 또는 얼굴을 맞대고 상호 작용에서 제스처와 같은 징후가 있는 그들이 인식 하는 연속체에 점수 매길된 관계와 관련 된 아니라 개별 단위 (디지털 신호)를 달리 하는 형태로 표지판. 단, 디지털 기술을 perceptually '오리지널' 구별 될 수 있는 디지털 복제품으로 유 표지판을 변형할 수 있다 .
अलंकारिक संकेत (जैसे सामना करने वाली चेहरा बातचीत में गैलरी या इशारों में चित्रों के रूप में) में जो वे बजाय एक श्रेणीबद्ध संबंधों को शामिल असतत इकाइयों (डिजिटल संकेत के विपरीत में) के रूप में के रूप में माना जाता है एक फार्म में संकेत मिल रहे हैं. ध्यान दें, तथापि, कि डिजिटल प्रौद्योगिकी डिजिटल प्रतिकृतियां जो अप्रभेद्य से हो सकता है में अलंकारिक संकेत बदल सकते हैं.
소위 '정서 착오' (문학 이론가 간주 의미 텍스트 내에 거주 하는 사람에 의해 식별 됨) 이러한 이론가 상대 주의의 형태로 본 독자 해석-텍스트의 의미와 관련 된 포함 됩니다. 몇 가지 현대 이론가이으로 여긴다 '착오' 대부분의 합의 이후 독자의 목적에 따른 중요성.
जो इन सिद्धांतकारों सापेक्षवाद के एक फार्म के रूप में देखा - तथाकथित भावात्मक भ्रम (साहित्यिक सिद्धांतकारों जो पाठ के भीतर रहने के रूप में अर्थ माना द्वारा की पहचान की) अपने पाठकों व्याख्याओं के लिए एक पाठ के अर्थ संबंधित शामिल है. कुछ समकालीन सिद्धांतकारों के रूप में पाठक प्रयोजनों के लिए सबसे समझौते के कारण महत्व से संबंध है.
다양 한 표현 예술 (시, 드라마, 그림, 조각, 음악, 등) 내에서 코드 또는 어떤 종류의 텍스트 내에서 갖는 표현 하 고 시적 기능. 이러한 코드 내포 하 고 이러한 값을 억제 하는 것을 추구 하는 논리 또는 과학적 코드를 달리 해석의 다양성을 축 하 하는 경향이 있다.
विभिन्न अभिव्यंजक कला (कविता, नाटक, चित्रकला, मूर्तिकला, संगीत, आदि) या अर्थपूर्ण और काव्य कार्य करता है जो पाठ के किसी भी प्रकार के भीतर पैदा कर रहे हैं के भीतर संहिताओं. ये कोड है जो तार्किक या वैज्ञानिक कोड है जो इन मूल्यों को दबाने की तलाश के विपरीत अर्थ और व्याख्या की विविधता का जश्न मनाने करते हैं.
결 석 하는 묘사는 (반대로) 역시 영향 signifier 실제로 사용의 의미 (이 같은 패러다임 세트에서 그려진) 텍스트에서. 두 가지 형태의 부재에 영어에 대 한 특정 라벨이: '자사의 부재에 의해 눈'은 그 '말할 나위도 없이' 하는. 참고: 해체, 패러다임, 전형적인 분석, Signifier.
शब्द रूप है जो एक पाठ से अनुपस्थित रहे हैं, लेकिन जो (इसके विपरीत) फिर भी एक वास्तव में इस्तेमाल किया (जो एक ही प्रतिमान सेट से खींचा है) वाचक का अर्थ को प्रभावित. अनुपस्थिति के दो रूपों अंग्रेजी में विशिष्ट लेबल है: जो कि अपनी अनुपस्थिति द्वारा विशिष्ट है और कहे बिना जाता है. यह भी देखें: गैर संरचना, प्रतिमान, निदर्शनात्मक विश्लेषण, वाचक.
텍스트의 그것을 인코딩하는 데 사용 하는 다른 코드에 의해 해독을 지칭 하는 에코의 용어. 참고: 코드, 디코딩, 인코딩 및 디코딩 통신의 모델.
पारिस्थितिकी अवधि कि यह सांकेतिक शब्दों में बदलना करने के लिए प्रयोग किया जाता से अलग कोड के माध्यम से डीकोडिंग के लिए एक पाठ जिक्र. इन्हें भी देखें: कोड्स, डीकोडिंग एन्कोडिंग, और संचार के डीकोडिंग मॉडल.
퍼스에서 유추 (함께 공제 및 유도)는 우리는 signifier로 취급 규칙의 인스턴스에 익숙한 코드에서의 형태를 참조 하 고 그것은 그 규칙을 적용 하 여 의미를 유추 하는 데 사용 하는 용어입니다.
यह एक शब्द है पियर्स द्वारा इस्तेमाल अनुमान के एक प्रपत्र (कटौती और प्रेरण के बगल में) है जिसके द्वारा हम एक परिचित कोड से एक नियम का एक उदाहरण के रूप में एक वाचक इलाज को देखें, और तब अनुमान यह क्या कि शासन लागू करने के द्वारा का प्रतीक है.
