Ænésidème (1er siècle av. J.-C.) était un philosophe sceptique grec, né à Knossos, sur l'île de Crète. Était très peu connu sur la vie d'Ænésidème. , Il a enseigné à Alexandrie et fleurit peu après la vie de Cicéron et était associé à l'Académie athénien au moment de son effondrement en 87 av.. Il est partie au différend entre Philon de Larissa, qui a préconisé une forme légère de scepticisme sous la forme d'un externalist, l'épistémologie coherentist et Antiochos d'Ascalon, dont l'épistémologie était essentiellement celle de fondationnalisme stoïque.

L'Académie avait été pendant deux siècles, la maison de scepticisme épistémologique, dirigée principalement contre l'épistémologie optimiste des stoïciens, qui postulait « appréhension impressions » (phantasiai katalêptikai), qui fait leur propre garantie de vérité. Ænésidème vu Philo et Antiochus que trahir ce patrimoine, comme « Stoïciens des combats contre les stoïciens » (Photius, bibliothèque Catalogue 212) et résolu à « Philosopher après la mode de Pyrrhon. »

Ænésidème a écrit huit livres des discours Pyrrhonian, que Photius résume: « l'objectif d'ensemble du livre est d'avis qu'il n'y a aucun motif de crainte, grâce à la perception ou la pensée du sol. » Le principal fardeau des discours, Photius dit, est d'établir que personne ne connaît vraiment rien. Toutefois, seulement Pyrrhonian sceptiques sont au courant de cette ignorance, tandis que tout le monde considère faussement eux-mêmes d'être en possession de connaissances sécurisé. Cette conviction fausse et les conflits inévitables qui suivent le fait évident que des personnes différentes ont des croyances différentes et incompatibles, mène les dogmatiques (« croyance-titulaires, » que les sceptiques style leurs opposants) dans « tourments incessants. »

Sceptiques, n'ayant aucune convictions, éviter ces tourments ; en fait elles ne sont heureuses … dans la sagesse de savoir qu'ils ont entreprise crainte de rien. »